В начале 20 века старшие символисты верили, что мифы – это осколки тайных знаний древних. По мнению немецкого исследователя Георга Крейцера, в мифах сокрыто понимание основы мира, его целостности и месте человека в нем. И только мудрый мог постичь по этим осколком истинный смысл существования.
«надо понимать что Медея  – одна из ярких представительниц матриархальной культуры, которая знает как лечить чуму, как воспитывать детей, как прокормить семью, как сделать запасы… Мужики – они что? Они егеря, собирают какие-то ягодки…  А наступит дурная зима – и все! – разъясняет  Джулиано ди Капуа, режиссер спектакля «Медея. Эпизоды». Последний показ прошел 18 августа 2011 года в рамках фестиваля «Дебаркадер» в Ленэкспо.

Спектакль объединил музыку  и перформанс: помимо божественной Илоны Маркаровой, исполняющей роль Медеи, на сцене были Uniquetunes, ПТВП и Бензольные мертвецы. За основу сюжета брался сам миф о Медее, а не его интерпретация у Сенеки или Еврепида. «В принципе я даже особо не парился над конвой. Взял Википедию нажал кнопку - прочитал. – как всегда, последователен в своих действиях  автор всех монологов Леха Никонов. – Моя версия намного проще: она хотела устроить революцию - её отец был жестким монархом. Но у неё ничего не получилось - прогорела. Отец убил её брата, раскидав останки по пастбищу, и обвинил в этом её. Он хотел казнить всех её приближенных... В это время приезжают аргонафты во главе с Ясоном. Она влюбляется в него, так как он их предводитель. И Медея надеется, что цивилизованная страна окажется не тем, что она видит в Колхиде. Она уезжает в Коринф, и там видит всю эту внешнюю пыль цивилизованности. Понимает, что между её Колхидой и Коринфом нет никакой разницы. Она понимает, что главный человек, которого она любит, тоже не такой. Но Медея не идет ни на какие компромиссы.  И все нахер крушит. Таким образом мы приходим к революции...потому что Медея в моем понимании – это миф революционный. Поэтому мы его и ставим».

 - Только получается, что Медее так и не удалось совершить революцию?
 - Ну, она сожгла там все нахер... Мы не говорим о революции, мы говорим о катастрофе… Точнее нет, мы говорим о революции как о катастрофе!
 - Да, а  Еврепид вообще не увидел  этой темы в мифе про Медею…
 - Я не Еврепид. Миф это миф, и интерпретировать его имеет право каждый. Он это делает так, а я так…  Но Еврепиду за это денег приплатили. А я не получил ни копейки, кроме вчерашних 300 рублей на такси.
В этой версии мифа Медея показана уже после всего, что с ней произошло. Своеобразными «флэшбэками» вспоминается и побег из Колхиды, и убийство собственных детей, и сожжение Коринфа. Её захлестывает прошлое. По форме это все похоже на сумасшествие.  Понятно, что это такая эпическая форма. Но ведь на пустом месте она сойти с ума не могла? Как говорит Джулиано, задача стояла, создать монументальное полотно, которое на уровне ощущения воссоздаст ощущение, на которое ложиться смысл. «Такая вот инверсия. Я с вами делаю то, что вы на первом плане даже не заметите. Я вас втапливаю в кресло в 38 киловатт . И делаю это до тех пор, пока у вас не начинает отсеиваться лишнее… Не могу сказать насколько я это с делал сознательно. Это получился очень легчкий выпуск, потому что Илона очень талантлива».
Илоной в образе Медеи восхищаются все. Джулиано, музыканты, зрители… Она собрала весь ужас жизни той женщины в себе и смогла донести его тем, кто, пока ещё, спокойно спит, кто думает, что жизнь прекрасна, и что устои жизни невозможно сокрушить.